***
Народ притихший, перешёптовал, глазел,
Царь Иудейский на кресте висел,
И мать рыдала у креста того,
С тоской глядя на сына своего.
О… люди, горе мне, мой гаснет свет,
Мне материнской доли больше нет:
Теперь мы с Ним как раньше не пойдём
Знакомою тропинкой в отчий дом.
Кровиночка моя, сыночек мой,
За что они так сделали с тобой?
Ты скорби исправлял, учил любя,
За это ненавидели тебя?
.
Ты этому народу Жизнь давал,
А этот же народ Тебя распял.
Ты милосердием своим его лечил
За эту милость он Тебя казнил...?
Гвоздями разорвали плоть твою
Те гвозди остро впились в грудь мою…
Так плакала Мария, в горе билась
И у креста – крестом о Нём молилась.
***
Был воздух пополудни, жарок, сух,
Народ безмолвствовал, к страданиям был глух.
А лишь гадал: - мол, сам Он «отойдёт»?
Иль стражник ему голень перебьёт?
А исполнители ретивые вокруг
Толпу теснили, расширяя круг,
Пихались, и с людьми бранясь лениво,
Отрыжкой изрыгали запах пива.
Затем собравшись, с алчною надеждой
Делили меж собой Его одежды.
И на удачу жребий всё бросая,
Чтобы хитон забрать, не разрывая.
А проходящие дорогой, говорили:
Уж не того ль Пророка там казнили,
Что как Сын Божий, нас пришёл спасать?
Что храм разрушив, мог в три дня создать?
Ну… раз, Сын Божий, чудеса творит,
То почему же на кресте висит...?
Вот если б сам с креста Он сняться смог,
Тогда б поверили, что истинный Пророк.
***
Предпраздничный к концу клонился день,
Закрыли тучи солнце, бросив тень,
И на кресты, и на стоящих вкруг людей
И стало всё тревожней и темней.
И в приглушённой тишине с креста
Раздался голос изнурённого Христа: -
Сё, жёно, сын твой... Это… тебе мать -
Расслышали Его, смогли понять.
И вновь на грудь упала голова,
Остатки сил забрали те слова,
И замолчал Христос - с Его чела
Кровь запеклась, и больше не текла.
И в этой надвигающейся тьме
Кресты зловеще зачернели на холме -
И уже час шестой был на исходе
Смущенье, страх, присутствовал в народе.
***
Пророчества час скорбный наступал
Сказал Он: «Жажду,жажду» - воспрошал…
И стражник, губку в уксус опустив,
Поднял на трость её, Его уста смочив.
Страдал Он, и покорный Божьей воле
Смерть принимал бессильно в лютой доле.
Стемнело... Час девятый наступил...
Народ стоял и ждал - не уходил.
Иерусалим окутавшая мгла
Была удушлива, мрачна и тяжела:
Виссон завесы разделявшей храм
Вдруг с треском разорвался пополам.
И тут Христос в своей предсмертной муке,
Воззвал: "В Твои святые руки
Отец Небесный, Дух мой отдаю,
Прими, во имя жизни, смерть мою!"
Свершилось! Эту землю мрак укрыл
Сын человеческий дыханье испустил.
И поздно поняли… стоявшие здесь… те
Кто был ОН – Тот - распятый на кресте.
Во чью вину, во чьё воискупленье,
Он принял смерть от них и поношенье…?
Но мало в той толпе кто понимал
Что своей смертию - за них ОН - смерть попрал!
Прочитано 8348 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 4,67
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Улетают Божьи соловьи. - Vladimir (PVL) Посвящается отошедшим в вечность дорогим братьям в Господе
Ивану Михайловичу Скирде и
Зиновию Фомичу Джулай
Соблазн - Pavel Mironov Стих был написан взрослым людям, членам церкви, подающим соблазн молодым людям употреблять спиртные напитки. Вопрос. Будет ли считаться действительной Вечеря Господня если содержимое чаши не будет иметь алкоголя? Как на это посмотрит Господь? Обыкновенный виноградный сок не будет ли преимущественным напитком от которого не может быть никаких соблазнов и побочных эффектов опьянения? Скажите что бы было бы если преломление совершалось в начале собрания? Почему мы этому уделяем внимания в конце собрания, подавая повод нашим детям выходить за дверь, так как они не числятся членами Церкви. Думаете ли Вы что из них 100% окажутся членами Церкви в будующем? Спиртное вино не приближает нас к Богу. По писанию существует два вина, одно содомское глумливое, а другое -сок виноградных ягод. Я не восстаю против кого то, я за трезвость ума. Как писание говорит: ,, трезвитесь и бодрствуйте"
